Inspirados por Laudato Si’, Centros de Doctrina Social de la Iglesia del Cono Sur acuerdan declaración

Entre otros acuerdos, distintas organizaciones declaran trabajar para la defensa de la casa común, acorde con el concepto de ECOLOGÍA INTEGRAL, cuyo carácter asume la perspectiva compleja.

Fruto del Encuentro de Centros de Doctrina Social de la Iglesia (DSI) del Cono Sur, realizado en Buenos Aires, entre el 17 y el 19 de mayo de 2017,  22 organizaciones que promueven el pensamiento social de la Iglesia suscribieron una Declaración conjunta a favor de una “Ecología Integral” inspirada en el magisterio del papa Francisco, marca una nueva etapa en el compromiso con el cuidado de la “casa común”.

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“Nos proponemos incentivar políticas y proyectos, difundir y desarrollar programas de formación permanente sobre la Ecología Integral, inspirados en Laudato Si’”, han planteado a una sola voz las organizaciones que promueven el pensamiento social de la Iglesia en los países del Cono Sur (Argentina, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay) y en dos de la región Andina (Bolivia y Perú), encabezadas por la Escuela Social del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) –entidad convocante y organizadora del Encuentro–, contando con el apoyo de la Red Latinoamericana de Pensamiento Social de la Iglesia (REDLAPSI).

De este modo, la iniciativa de los centros de DSI del Cono Sur, favorable al “imperativo de una ecología integralque recupere los aprendizajes vitales de nuestros pueblos, en el marco de la unidad latinoamericana”, contempla el recurso de la plataforma de la REDLAPSI y el acompañamiento de la Escuela Social, a fin de “compartir y potenciar experiencias,que permitan responder a este desafío, con miras a promover una acción conjunta”.


Conversión ecológica

Cabe destacar que el Encuentro de Buenos Aires, que dio lugar a la Declaración, permitió “identificar potencialidades para aunar criterios, esfuerzos y campos de acción conjunta, a fin de promover la ‘conversión ecológica’, orientada a propiciar una cultura del cuidado de la ‘casa común’ en el Cono Sur”.

En este sentido fue valorado el intercambio de experiencias, así como la vivencia comunitaria que deviene de una espiritualidad de comunión –iluminada por la Palabra de Dios– y los aportes de varios especialistas: “este fue un espacio de diálogo para conocernos y reconocernos como actores de incidencia público-eclesial, político y social, ante los desafíos locales de justicia ambiental y social, que esperamos continuar proyectando en nuestros espacios de actuación, inspirados por el magisterio del papa Francisco”.

Para ello, el equipo asesor convocado por la Escuela Social ofreció importantes insumos, desde una perspectiva interdisciplinar.El teólogo jesuita Juan Carlos Scannone, miembro de la comunidad académica de la Escuela Social, planteó algunas “claves para discernir los signos de los tiempos” a partir del Concilio Vaticano II y de las enseñanzas del papa Francisco. Mons. Jorge Lozano, arzobispo coadjutor de San Juan y presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Social en Argentina, por su parte, disertó sobre los “temas centrales en el magisterio social de Francisco”, mientras que Mons. Víctor M. Fernández, rector de la Pontificia Universidad Católica de Argentina, propuso algunas “claves para la lectura de Laudato Si’”.
 

Cambio civilizatorio ante la crisis socio-ambiental

También contribuyeron a la reflexión el Dr. Ariel Fressia, salesiano argentino, quien postuló varias “claves hermenéuticas para discernir la historia”, y el Mag. Alirio Cáceres, colombiano –asesor del Departamento de Justicia y Solidaridad (DEJUSOL) del CELAM y profesor de la Escuela Social–, quien disertó sobre Laudato Si’, destacando “el giro epistemológico de la DSI” y sus “implicaciones para el cambio civilizatorio” ante la crisis socio-ambiental.

Para impulsar “una ecología de aprendizajes vitales”, la perspectiva de la complejidad desarrollada por la Dra. Denise Najmanovich, abrió la reflexión hacia un abanico de posibilidades que se derivan de la revolución contemporánea del saber.

Como “polo a tierra” a la propuesta del paradigma complejo,el panel “¿es posible hoy la integración latinoamericana?” permitió explorar caminos para desarrollar proyectos comunes ante los desafíos socio-ambientales del sur del continente. Dicho panel contó con la participación de tres reconocidos académicos del Cono Sur (la Dra. Dulce María Santiago, el Dr. Ramiro Podetti, y el Dr. Mario Casalla) y del embajador de Uruguay en Argentina (el Dr. Héctor Lescano).
 

El agua como prioridad

Con todo, la lectura crítica sobre la situación del sistema acuífero guaraní, presentada por Fray Eduardo Agosta Scarel, carmelita argentino, permitió vislumbrar la necesidad de sumar esfuerzos para la defensa del agua como prioridad, tal como se expresa en la Declaración: “en el contexto del sistema acuífero guaraní, asumimos el tema del agua como una primera prioridad”.

A ejemplo de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM), se espera que los pasos que se están dando en el Cono Sur se concreten en una red similar, a favor del cuidado de la “casa común”, la Red Ecológica Integral del Cono Sur.

 

Estas son las 22 instituciones que suscriben la declaración:

 

1.    Escuela Social del CEBITEPAL/CELAM

2.    Red Latinoamericana y Caribeña de Pensamiento Social de la Iglesia – REDLAPSI

3.    Pastoral Social de la Diócesis de San Pedro (Paraguay)

4.    Vicaría de Pastoral Social Cáritas- Arzobispado de Santiago (Chile)

5.    Pastoral Social (Paraguay)

6.    Centro de Estudio y Difusión de la Doctrina Social Cristiana – CEDIDOSC (Uruguay)

7.    Kolping (Uruguay)

8.    Centro de Estudios, Formación y Acción Social – CEFAS (Argentina)

9.    Instituto San Juan Pablo II – IPSI (Argentina)

10.Centro Latinoamericano de Evangelización Social – CLAdeES (Argentina)

11.Grupo Farrell (Argentina)

12.Instituto de Estudios Social Cristiano (Perú)

13.Centro Misionero Maryknoll (Bolivia)

14.Equipo de Clima, Ambiente y Sociedad, PEPACG, UCA (Argentina)

15.CiudadelaLía O’Higgins

16.Carmelite NGO

17.Red Franciscana de Argentina

18.CáritasArgentina- Comisión Nacional

19.Diócesis de Tacuarembó (Uruguay)

20.El Chajá –Centro de Formación y Cultura Rural (Uruguay)

21.Red Argentina de Laicos - RELAI (Argentina)

22.Padres Oblatos de María (Paraguay)